Was steht Ihnen im Weg zu einem erfüllten und freien Leben?

By Stacy Fassberg

Dr. Itai Ivtzan

Ein großes Hindernis steht Ihnen im Weg, Ihr Leben voll auszuleben: Sie erleben das Leben nicht so, wie es wirklich ist. Das kommt Ihnen vielleicht komisch vor: „Natürlich erlebe ich mein Leben, was sollte ich sonst erleben?“ Meine Antwort ist, dass Sie eigentlich Ihre persönliche Interpretation des Lebens erleben. Der Unterschied zwischen den beiden ist der Unterschied zwischen Konditionierung und Freiheit. Wir sind selten mit jedem einzelnen Moment unseres Lebens in Kontakt und können daher keine direkte und klare Verbindung zu allem herstellen, was uns begegnet. Tatsächlich bringen die meisten von uns ihre Meinungen, Ideen, Gedanken und Überzeugungen in ihre Interpretation jedes Moments ein und ertränken sie. Dies verhindert, dass wir jeden Moment so erleben, wie er ist. Stellen Sie sich vor, die Sonne käme heraus und bade Sie in ihrem Licht und ihrer Wärme. Wenn Sie sich einfach in ihrer Wärme aalen könnten, ohne weitere Reaktion, würden Sie das Leben so erleben, wie es ist. Aber das ist für die meisten von uns fast unmöglich; eine Reihe von Reaktionen blitzt sofort in unseren Köpfen auf: „Ich wünschte, es wäre immer so warm“ oder „Es ist zu heiß, ich hätte Sonnencreme auftragen sollen“. Jede Reaktion reißt uns von der Erfahrung des Lebens weg, so wie es ist, und ersetzt es durch unsere persönliche Interpretation des Lebens. Wir greifen ständig nach der Erfahrung, aber es gelingt uns kaum, die vielen Schichten zu durchdringen, die sie umhüllen.


Was ist die Quelle dieser persönlichen Interpretation? Was verhindert unsere unmittelbare Begegnung mit dem Leben? Psychologen nennen es Persönlichkeit. Spirituelle Lehrer nennen es Ego. Was ist Persönlichkeit? „Die Persönlichkeitsstruktur wird anhand von Komponenten beschrieben, die (sobald sie vollständig ausgebildet sind) als stabil und dauerhaft gelten. Persönlichkeitsprozesse sind Beschreibungen von Motivationszuständen, die zu Verhalten führen, dessen Ausdruck durch diese Struktur vermittelt wird.“ Das erste wesentliche Element dieser Definition ist, dass unsere Persönlichkeit aus Komponenten besteht, vielen mosaikartigen Teilen, die sich zu einer Struktur zusammenfügen – dem Selbst. Diese Komponenten sind ziemlich stabil und dauerhaft. Mit der Zeit neigen die Komponenten, die sich in uns entwickeln, dazu, stabiler und fester zu werden. Einzelne Komponenten gelten für verschiedene Momente im Leben und werden zu einem integralen Bestandteil unserer Persönlichkeit. Bezeichnenderweise lösen diese Komponenten die Persönlichkeitsprozesse aus, die unsere Motivationszustände bestimmen. Die Motivation, die uns zu einem bestimmten Moment treibt, hängt von den Komponenten ab, aus denen unsere Persönlichkeit besteht. Ob Sie eher enthusiastisch, gelangweilt, verbunden, unverbunden, engagiert oder vermeidend sind, hängt von inneren Komponenten ab, die Ihre Motivationszustände erzeugen. Ich habe Leute sagen hören: „Ich fühlte mich einfach nicht eingebunden, das Gefühl kam aus dem Nichts, ich habe keine Ahnung, warum ich mich so gefühlt habe.“ Aussagen wie diese zeigen, dass die Personen, die sie äußern, blind dafür sind, wie ihre Persönlichkeitskomponenten funktionieren. Die Motivation (oder deren Fehlen) einer Person ist niemals zufällig; sie entspringt einer mentalen Komponente und führt natürlich zu bestimmten Verhaltensweisen. Die Auswirkungen einer Persönlichkeitskomponente enden nicht mit der Motivation, sondern beeinflussen auch das Verhalten, die Entscheidungen und die Handlungen einer Person. Sie haben daher einen sehr realen Einfluss auf das Leben und die Art und Weise, wie Menschen es erleben. Der letzte Teil der Definition befasst sich mit der Vermittlung. Die Struktur unserer Persönlichkeit ist ein Vermittler, der unsere Verhaltensausdrücke bestimmt. Mit anderen Worten, das Erleben eines bestimmten Moments und das damit verbundene Verhalten berühren sich selten direkt, da eine Persönlichkeitskomponente in der Mitte steht und zwischen ihnen vermittelt. Diese Meditation führt zu einer subjektiven Interpretation statt zu einer unvoreingenommenen Lebenserfahrung.


Aus spiritueller Sicht spielt das Ego eine ähnliche Rolle. Das Ego besteht aus Überzeugungen, Erwartungen und Wünschen, die zusammen das Gewebe unserer Erfahrungen bilden. Ähnlich wie die Persönlichkeit beeinflusst das Ego unsere Gedanken, Emotionen und Reaktionen, ähnlich wie ein Puppenspieler, der seine Puppen mit unsichtbaren Fäden steuert. Der Prozess ist so natürlich, dass sich die meisten Menschen nicht bewusst sind, dass ihre Reaktionen einem bestimmten Aspekt ihres Egos entspringen. Wir übersehen häufig die Wurzeln unserer Reaktionen, weil uns die erforderlichen Werkzeuge fehlen, um die Verbindung zwischen ihnen zu erkennen. Wir sind blind für die Fäden, die uns manipulieren.


Das Ego kann als das Auge beschrieben werden, durch das der Verstand die Realität wahrnimmt. Wenn Sie sich einem bestimmten Moment nähern, sehen Sie ihn nicht so, wie er wirklich ist, weil Ihr Sehsinn durch den Filter des Egos geht. Stellen Sie sich das Ego als eine Sonnenbrille vor, die in verschiedenen Situationen ihre Farbe ändert. Ein Großteil unserer Wachstumsreise besteht darin, zu erkennen, dass wir diese Brille tragen, und die Möglichkeit zu entwickeln, sie abzunehmen, wenn wir es möchten.


Es fällt leicht auf, dass die Konzepte Persönlichkeit und Ego sehr ähnliche Grundlagen haben. Beide befassen sich mit den Konstrukten dessen, was wir als unser Selbst betrachten. Obwohl unterschiedliche lexikalische Begriffe verwendet werden, ist ihre Bedeutung bemerkenswert ähnlich. Während ich Psychologie und Spiritualität studierte, fiel mir auf, dass sie trotz ihrer unterschiedlichen Bezeichnungen viele Gemeinsamkeiten haben, ähnliche Fragen aufwerfen und sich oft miteinander verflechten.

Eine interessante Übung: Benennen Sie Ihre Ego-Konzepte


Nehmen Sie sich einen Stift und ein Blatt Papier und beschreiben Sie ein zentrales Ego-Konzept für wichtige Bereiche Ihres Lebens, wie z. B. Liebesbeziehungen, Arbeit, Familie, Freunde und Freizeit. Suchen Sie in jedem Bereich nach einem anderen Ego-Konzept. Versuchen Sie bei Ihrer Suche, sich an Ihre Erwartungen an andere Menschen, Ihre Bedürfnisse oder Ängste, Ihre Erkenntnisse über sich selbst und Ihre Überzeugungen in Bezug auf diesen Bereich zu erinnern – all dies wäre ein Beispiel für ein Ego-Konzept. Das Erkennen und Erkennen Ihrer Ego-Konzepte ist ein wichtiger Schritt in Richtung Freiheit.

Dr. Itai Ivtzan ist begeistert von der Kombination von Psychologie und Spiritualität. Er ist ein positiver Psychologe und Dozent an der University of East London. Dr. Ivtzan ist überzeugt, dass Achtsamkeitsmeditation die Kraft hat, Individuen – ja sogar ganze Gesellschaften – zum Besseren zu verändern. Mehr über seine Arbeit können Sie auf seiner Website lesen: www.AwarenessisFreedom.com